سواد الليل ، ومن ذلك سمّيت السمرة . فامّا السامر : فالقوم يسمرون . والسامر : المكان الَّذي يجتمعون فيه للسمر . والسمراء : الحنطة للونها . والأسمر : الرمح . والأسمر : الماء . صحا ( 1 ) - السمر : المسامرة وهو الحديث بالليل ، وقد سمر يسمر فهو سامر والسامر أيضا : السمّار وهم القوم الَّذين يسمرون . وتسمير اللبن : ترقيقه بالماء . والسمرة : لون الأسمر ، تقول سمر وسمر واسمارّ اسميرارا . والأسمران الماء والبرّ ، ويقال الماء والريح . والمسمار واحد المسامير . مفر ( 2 ) - السمرة : أحد الألوان المركَّبة بين البياض والسواد . والسمراء : كنيّ بها عن الحنطة . والسمار : اللبن الرقيق المتغيّر اللون . والسمرة : شجرة تشبه أن تكون للونها سمّيت بذلك . والسمر : سواد الليل . وسمر فلان إذا تحدّث ليلا . مستكبرين به سامرا تهجرون - قيل : سمّارا ، فوضع الواحد موضع الجمع . وقيل : بل الليل المظلم . التهذيب 12 / 418 - قال أبو إسحاق في - مستكبرين به سامرا - بمعنى سمّارا ، والسامر الجماعة يتحدّثون ليلا . والسمر : ظلّ القمر . والسمرة مأخوذة من هذا . وعن أبي حاتم في - مستكبرين سامرا - أي في السمر ، وهو حديث الليل ، يقال : قوم سامر وسمر وسمّار وسمّر . وسامر الإبل : ما رعى منها بالليل ، يقال إنّ إبلنا تسمر أي ترعى ليلا . وقال الليث : السامر الموضع الَّذي يجتمعون فيه للسمر . وقد جاءت حروف على لفظ فاعل وهي جمع عن العرب ، فمنها الجامل والسامر والباقر والحاضر . وقال الليث : السمر : شدّك شيئا بالمسمار . والسمرة : لون يضرب إلى سواد خفيّ . وقناة سمراء وحنطة سمراء . قال الأصمعيّ : السمر عندهم الظلمة ، والأصل اجتماعهم يسمرون في الظلمة ، ثمّ كثر الاستعمال حتّى سمّوا الظلمة سمرا . قع ( 3 ) - ( سامر ) تصلَّب ، جمد ، تحجّر ، ثبّت بمسمار .

--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 2 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ . ( 3 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .